Simposio 10


Arqueología y Política: Conflictos y Posicionamiento Disciplinar

Coordinadores: Nicole Fuenzalida B. y Simón Sierralta Navarro

Comentarista: Dante Angelo

En junio 1972, un grupo de arqueólogos y antropólogos chilenos señalaba que “la investigación arqueológica deberá aportar a nuestro actual proceso todas las particularidades de nuestra realidad, pasada y presente, (…) el futuro de la arqueología está en el futuro de Chile y bajo estos términos entendemos que la situación general del país repercute en el desarrollo de esta ciencia del hombre”
Hoy, sin embargo, la arqueología suele relegarse más bien exclusivamente a la producción de discursos sobre el pasado más remoto. Se trata de una acción higienizante, una forma ideológica de desarticular su campo de acción del presente siempre conflictivo. Esta negación del potencial crítico que posee la disciplina respecto de su presente y el proceso histórico de su producción, conduce de una manera u otra a la legitimación de discursos hegemónicos, y reduce el quehacer a un saber técnico-excéntrico.
Esta definición de los límites disciplinarios en razón de la temporalidad resulta más ideal que real, una intención moderna deshonesta o al menos no vidente respecto de la situación social y política implicada en toda praxis arqueológica. La lectura posmoderna ha presentado a nuevos actores en la escena arqueológica, reconociendo que el conocimiento arqueológico resulta significativo en ciertos niveles constitutivos de poder social.
La reflexión y praxis arqueológica está necesariamente imbricada con las demandas y conflictos políticos contemporáneos a ella, en un acontecer que sobrepasa el contexto disciplinario, que tiene que ver menos con la teoría y más con lo que está pasando. En el pasado, los discursos sobre la prehistoria jugaron un rol preponderante en la construcción de las identidades nacionales, en la legitimación de anexiones territoriales colonizadoras, y en la constitución de territorialidades indígenas y no indígenas. En la actualidad, por otra parte, sobrevienen procesos de patrimonialización, aparecen nuevas formas de hacer política asociada la emergencia de movimientos sociales y estrategias de sujeción y seguridad complejas, configurando escenarios globales resignificados pero que hunden sus raíces en el sustrato de la vieja historia.
Al movimiento por la reivindicación territorial y autonomía del pueblo Mapuche, y su consecuente criminalización y política de asimilación por parte del Estado chileno, hay que sumar otras nuevas-viejas luchas a todo lo largo del país (o el continente): las consecuencias negativas derivadas de la explotación de recursos de alto impacto ecológico y social, la escasa respuesta a las violaciones de DD.HH. en el pasado reciente y el presente, el conflicto entre empresas trasnacionales y las comunidades, el replanteamiento del proyecto educativo y el rol de las instituciones académicas en el desarrollo del país, y tantas otras que resurgen en Latinoamérica como las consignas de siempre y todavía.
Las experiencias de las arqueólogas y arqueólogos a lo largo de los años se acumulan mucho y se hablan poco. Desde las discusiones sobre el rol de la disciplina en el tránsito al socialismo, a la paralización de funcionarios del CMN en 2014 se han desarrollado historias diversas: el exilio y la persecución a los académicos de izquierda en los primeros años de la dictadura, la participación de los arqueólogos en la búsqueda e identificación de Detenidos Desaparecidos, y hoy el juego entre las inversiones de megacapitales y la arqueología de Impacto Ambiental. Incluso el despolitizado escenario de la investigación científica corre aún en la pista delineada por el intelectual gremialista Miguel Kast en 1981. No hay espacio disciplinar que escape a su escenario político-social.
Por ello se trata, en definitiva, de evidenciar las relaciones entre política y arqueología, que han sido escasamente exploradas en espacios académicos chilenos. Nuestra propuesta busca propiciar un espacio de discusión sobre las dimensiones políticas del quehacer arqueológico en general, donde se reflexione no sólo sobre los modos de pensar el pasado y el uso político de éste, sino también las formas de elaboración del presente en la praxis arqueológica de Chile y Latinoamérica en general.

Ponencias Aceptadas

EL PATRIMONIO EN CLAVE POLÍTICA: ALTAMIRA EN CONFLICTO. Eva Parga-Dans y Virtudes Tellez

ARQUEOLOGÍA EN PUEBLO CHICO. INVESTIGACIÓN EN JUEGO EN MARÍA PINTO, VALLE CENTRAL DE CHILE. Bruno Jiménez Belmar, Alexander San Francisco Araya y Jairo Sepúlveda Díaz

REFLEXIONES RESPECTO AL USO Y PRÁCTICA DEL SABER ARQUEOLÓGICO EN LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL: CASO PLAYA GRANDE DE TUNQUEN, COMUNA DE ALGARROBO, V REGIÓN. Claudia Montero, Eduardo Silva, Natalia La Mura y Halszka Paleczek.

DECONSTRUCCIÓN Y RESIGNIFICACIÓN (HISTÓRICA) DEL PATRIMONIO CULTURAL EN LA CUENCA MEDIA DEL MAIPO: EL CASO CHADA Y EL CASO CHENA. Eduardo Silva, Camila Silva, Natalia La Mura, y Adriana Brinck.

LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO EN CHILE, UNA MIRADA DESDE LA INSTITUCIONALIDAD. Erika Palacios, Francisco Silva, Joaquín Vega, Johanna Jara, Camila Muñoz, Miguel Saavedra, Marcela Becerra, Lissett Valenzuela y Sebastián Pérez

CONTRIBUCIÓN DE LA ARQUEOLOGÍA EN LA DEFENSA DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y EL ENRIQUECIMIENTO DEL CONCEPTO DE TERRITORIO EN UN CONTEXTO NEOLIBERAL. Paola González Carvajal

ESTRÉS Y CONFLICTO SOCIOAMBIENTAL EN LA COMUNIDAD DE CAIMANES: ACTORES Y ROLES DESDE LA PRÁCTICA CIENTÍFICA. María José Herrera.

LA ARQUEOLOGÍA CHILENA EN EL WALLMAPU: NARRATIVA HISTÓRICA EN UNA ZONA DE CONFLICTO. Simón Sierralta Navarro

UNA RESPUESTA CIENTIFICA AL “¿DONDE ESTÁN?” Y EL COMPROMISO SOCIAL DE LOS ARQUEOLOGOS: DETECCION DE POSIBLE AREA CONTENEDORA DE FOSAS COMUNES EN LOS ALREDEDORES DE PISAGUA, I REGION. Bruno Lizardi Miranda

ARQUEOLOGÍAS BAJO LAS DICTADURAS, ARQUEOLOGÍAS DE LAS DICTADURAS. Carlos Marín Suárez y Fernanda Kalazich

LA EXPERIENCIA DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA EN LONDRES 38: MEMORIA Y MATERIALIDAD PARA LA ACCIÓN. Karen Glavic

PANFLETOS POLÍTICOS DE LA DÉCADA DEL 80 EN CHILE. SÍNTESIS DE LA MEMORIA DE LA
RESISTENCIA A LA DICTADURA. Nicole Fuenzalida B.

NUEVAS PERSPECTIVAS PARA LA ARQUEOLOGÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN CHILE. Iván Cáceres Roque

"Un servicio tecnológico de la DTI"