INTRODUCCION A LA LINGUISTICA DEL TEXTO

Robert-Alain
de Beaugrande
y Wolfgang Ulrich
Dressler

Editorial Ariel, S.A.

CAPITULO I

NOCIONES BASICAS

1. He aquí seis muestras de lenguaje que comparten algunos rasgos y difieren en otros:(1)

	[1]	NIÑOS
		JUGANDO		
		DESPACIO
	[2]	Duérmete niño, duérmete ya,
		que viene el coco y te comerá		
	[3]	A sus veinte años de edad, Willie B. es un teleadicto intransigente.
		Odia las noticias y los programas de entrevistas, pero es un fanático aficionado de los partidos de fútbol. Se pone tan nervioso cuando interrumpen con anuncios la retransmisión de un partido que incluso a veces le pega puñetazos al televisor. Un amigo suyo dice que se comporta como "un niño pequeño". Willie B. es el único gorila del zoo de Atlanta. El pasado mes de diciembre un representante de Tennessee TV se enteró de la solitaria vida que lleva Willie B. y le regaló un televisor para que le hiciera compañía.
	[4]	En una zona del desierto de Nuevo México se alzaba un enorme cohete V-2 de color amarillo y negro de 14 metros de altura. Vacío pesaba cinco toneladas. Llevaba como combustible ocho toneladas de alcohol y oxígeno liquido. Todo estaba preparado para el lanzamiento. Los militares y los científicos se habían parapetado detrás de unos montículos de tierra, a cierta distancia del ingenio. Dos destellos rojos anunciaron la inminencia del lanzamiento. De pronto, con una gran llamarada y un fuerte estruendo, el enorme cohete ascendió primero lentamente y luego cada vez más de prisa. Iba dejando una estela de llamaradas amarillas de unos 20 metros de largo. En un instante, la llamarada parecía una estrella amarilla. En pocos segundos, se había alejado tanto que ni siquiera podía vislumbrarse; el radar seguía su trayectoria a medida que ascendía a una velocidad cercana a los 200 kilómetros por hora. Minutos después del lanzamiento, el piloto de un avión de vigilancia lo vio regresar. Aterrizó a unos 64 kilómetros del punto de partida.

	[5]	HEFFALUMP (relamiéndose): ¡Jo, jo!
		PIGLET (distraídamente): Tra-la-la, tra-la-la.
		HEFFALUMP (sorprendido y no lo suficientemente seguro de sí mismo):
		¡Jo, jo!
		PIGLET (más distraídamente aún): Tu-tu-tu, tu-tu-tu.
		HEFFALUMP (iba a decir de nuevo "jo, jo", pero le da un repentino ataque de tos): J... (tose)... ¿Qué pasa aquí?
		PIGLET (sorprendido): ¡Hola! Mira, he hecho una trampa y estoy esperando que caiga en ella un heffalump.
		HEFFALUMP (con evidente desaprobación): ¡Vaya! (Después de un largo silencio) ¿Estás seguro de lo que dices?
		PIGLET: Sí.
		HEFFALUMP: ¡Vaya! (Nervioso) Yo... yo creía que era una trampa que había hecho yo mismo para cazar un piglet.
		PIGLET (sorprendido): ¡Oh, no!
		HEFFALUMP: ¡Oh! (En tono conciliador) Puede..., puede que yo me haya equivocado.
		PIGLET: Me temo que si. (Cortésmente) Lo siento (en tono burlesco).
		HEFFALUMP: Bueno, bueno, bueno. Supongo que será mejor que me vaya.
		PIGLET (descuidadamente): ¿Te vas? Bien, si por casualidad ves por ahí a Ghristopher Robin, ¿puedes decirle que lo estoy buscando?
		HEFFALUMP (ansioso por quedar bien): ¡Desde luego! ¡Desde luego! (huye a toda velocidad).

	[6]	EL POETA PIDE A su AMOR QUE LE ESCRIBA
		Amor de mis entrañas, viva muerte,
		en vano espero tu palabra escrita
		y pienso, con la flor que se marchita,
		que si vivo sin mí quiero perderte.
		El aire es inmortal. La piedra inerte
		ni conoce la sombra ni la evita.
		Corazón interior no necesita
	 	la miel helada que la luna vierte.

		Pero yo te sufrí. Rasgue mis venas,
		tigre y paloma, sobre tu cintura
		en duelo de mordiscos y azucenas.
		Llena, pues, de palabras mi locura
		o déjame vivir en mi serena
		noche del alma para siempre oscura.
				
2. Todos los ejemplos anteriores son TEXTOS usados en SITUACIONES DISCURSIVAS diferentes. El hecho de que estos textos puedan utilizarse de diversas maneras indica que pertenecen a TIPOS DE TEXTO distintos: [1], señal de trafico; [2], canción de cuna; [3], articulo periodístico; [4], fragmento de articulo científico; [5], conversación entre dos participantes que intercambian el turno de habla; y [6], poema. Parece razonable exigir a una ciencia del texto que sea capaz de describir o de explicar tanto los rasgos que comparten como las diferencias que separan unos tipos de texto de otros. De igual manera, una ciencia del texto debería hacer explícito qué normas han de cumplir los textos, cómo se producen y cómo se realiza su recepción, de qué manera los usan los hablantes en el marco de una situación comunicativa determinada, etc. Las palabras y oraciones que aparecen literalmente en un texto son indicaciones interesantes que ha de tener muy en cuenta el analista, pero no reproducen la totalidad de lo que se esta comunicando, por lo que si en nuestro análisis nos limitásemos a ellas nunca podríamos ofrecer una descripción completa de como funciona un texto. Y precisamente el problema más apremiante que ha de resolverse es cómo FUNCIONAN los textos en la INTERACCTON COMUNICATIVA.

3. Un TEXTO es un ACONTECIMIENTO COMUNICATIVO que cumple siete normas de TEXTUALIDAD. Si un texto no satisface alguna de esas normas entonces no puede considerarse que ese texto sea comunicativo. Por consiguiente, los textos que no sean comunicativos no pueden analizarse como si fueran textos genuinos (véase III.8). En este capítulo se esbozan las siete normas de textualidad de una manera informal y, más adelante, se dedica un capítulo aparte a profundizar en cada una de ellas.

4. La primera norma de textualidad es la COHESION. La cohesión establece las diferentes posibilidades en que pueden conectarse entre si	dentro de una secuencia los componentes de la SUPERFICIE TEXTUAL, es !decir; las palabras que realmente se escuchan o se leen.2 Los componentes que integran la superficie textual dependen unos de otros conforme a unas convenciones y a unas formalidades gramaticales determinadas, de manera que la cohesión descansa sobre DEPENDENCIAS GRAMATICALES. Tal como han señalado con frecuencia los lingüistas, las secuencias superficiales de un texto no se pueden reorganizar de un modo radicalmente distinto al originario sin que ello cause alteraciones significativas en ese texto. Por ejemplo, sería absurdo modificar el ejemplo [1] de la manera siguiente 

[la] 	JUGANDO
DESPACIO
NIÑOS

y pedir luego a las autoridades pertinentes que lo adopten como texto en una señal de tráfico. La serie de palabras [la] es tan inconexa que los conductores apenas entenderían una señal con esas características, debido, obviamente, a que se han deteriorado las dependencias gramaticales inscritas en su superficie textual, y estas son las principales indicaciones que permiten entender el significado y el uso de las palabras que aparecen en el texto. Todos los procedimientos que sirven para marcar relaciones entre los elementos superficiales de un texto se incluyen en el concepto de COHESION.3

5. Adviértase que el ejemplo original
[1]	NIÑOS
JUGANDO
DESPACI0

podría interpretarse de diversas maneras. Del hecho de que los 'niños' estén jugando despacio'4 podrían derivarse algunas conclusiones nada favorables sobre la capacidad física o la inteligencia de esos niños. Sin embargo, la interpretación más natural aconseja segmentar el texto en dos partes ('niños jugando', por un lado, y 'despacio', por otro), deduciendo a continuación que los conductores han de aminorar la velocidad de sus vehículos para evitar poner en peligro la vida de los niños que juegan en las inmediaciones. Una ciencia del texto no solo ha de explicar cómo es posible que se produzcan AMBIGUEDADES de este tipo en la superficie textual, sino que también ha de aclarar cómo los hablantes resuelven, de hecho' la mayor parte de estas ambigüedades sin ninguna dificultad. En la interpretación de un texto, como puede verse' la superficie textual no es decisiva en sí misma; para conseguir que la comunicación sea eficaz ha de existir INTERACCION entre la cohesión y las otras normas de textualidad (véase III.4).

6. La segunda norma de textualidad es la COHERENCIA. La coherencia regula la posibilidad de que sean accesibles entre sí e interactúen de un modo relevante5 los componentes del MUNDO TEXTUAL, es decir, la configuración de los CONCEPTOS y de las RELACIONES que subyacen bajo la superficie del texto. Un CONCEPTO es una estructuración de conocimientos (o contenidos cognitivos) que el hablante puede activar o recuperar en su mente con mayor o menor unidad y congruencia (véase V.4 y ss.). Las RELACIONES son los VINCULOS que se establecen entre los conceptos que aparecen reunidos en un mundo textual determinado: cada vínculo recibe una denominación según los conceptos que conecte. Por ejemplo, en 'niños jugando', 'niños' es un concepto objeto y 'jugando' es un concepto acción. Que se pueda establecer una relación mental entre ambos conceptos se debe a que los 'niños' son los agentes de la acción 'jugar' (véase V.26[b]). En ocasiones, aunque no siempre, las relaciones no se establecen en el texto de un modo EXPLICITO, esto es, no se ACTIVAN directamente a través de las expresiones que aparecen en la superficie textual (véase V.4). Para suplir esta carencia de indicaciones explícitas los hablantes suelen aventurar hipótesis acerca de la existencia latente de tantas relaciones como sean necesarias para dar sentido al texto desde el inicio. Así, por ejemplo, en ausencia de otras pistas, en la señal de tráfico [1], 'despacio' tiene más sentido si se entiende como "cantidad de movimiento" que como un "atributo" asociado con 'niños'.

7. El tipo de relaciones que se incluyen bajo la denominación de CAUSALIDAD6 ejemplifican de un modo particularmente claro en qué consiste la coherencia. Las relaciones de causalidad regulan la manera en que una situación o un acontecimiento influye en las condiciones que han de darse para que ocurra otro acontecimiento. En un ejemplo como el siguiente:

[7] Se cayó de un tercer piso y se rompió una pierna

el acontecimiento 'caída' es la CAUSA del acontecimiento 'rotura', puesto que el primero ha creado las condiciones necesarias para que se diera a continuación el segundo. En el ejemplo siguiente, por el contrario, se aplica un tipo de causalidad más débil:

[8] María del Campo cocinó un delicioso pastel de chocolate. Horas después, María del Mar robó el pastel y se lo comió con sus amigas.

En este caso, la acción de María del Campo ha creado las condiciones suficientes, pero no necesarias, para que María del Mar pudiera llevar a cabo su acción (es decir, la ha hecho posible, aunque no obligatoria); a esta relación se le 11ama POSIBILIDAD.

8. Las relaciones conceptuales mencionadas no agotan todos los tipos de causalidad. En un ejemplo como el siguiente:

[9] No gana más dinero porque trabaja pocas horas

la primera acción no es la causa o lo que hace posible que suceda la segunda, sino que 'no gana más dinero' es indudablemente un resultado predecible y razonable de 'trabaja pocas horas'. Cuando una acción es el resultado esperable de un acontecimiento previo, la relación que se establece entre esa acción y el acontecimiento se denomina RAZ0N. En resumen: que alguien se caiga de un tercer piso es la causa (y no lo que hace posible o la razón) de que se rompa una pierna; que alguien haga un pastel hace posible (pero no es la causa ni la razón) que alguien lo robe; que alguien trabaje poco es la razón (y no la causa ni lo que lo hace posible) de que gane poco dinero (véase Wilks, 1977b: 235 y ss.).

9. Aun hay otra relación distinta a la de causa, la posibilidad y la razón, como puede apreciarse en el ejemplo siguiente:

[10] La abuela fue a la alacena para darle un hueso a su perro

La primera acción de la abuela (dirigirse a la alacena) hace posible la segunda (darle un hueso al perro), pero existe una diferencia muy importante entre los ejemplos [8] y [10]: en [10] el agente tiene un PLAN, mientras que en [8] el agente no hizo su pastel para que se lo llevara un ladrón. Cuando se planea intencionadamente que suceda un acontecimiento B a partir de la concreción de un acontecimiento anterior A, se considera que el acontecimiento B posee un PROPOSITO.

10. Otra manera de observar los acontecimientos o las situaciones es desde el punto de vista de su ordenación en el TTEMPO. La causa, la posibilidad y la razón se caracterizan por su direccionalidad progresiva, esto es, el primer acontecimiento es la causa, hace posible o proporciona la razón para que suceda el acontecimiento posterior. En cambio, el propósito se caracteriza por su direccionalidad regresiva, es decir, la acción posterior conlleva el propósito que ha movido la realización de la acción anterior. Las relaciones temporales pueden llegar a ser muy complejas, dependiendo de la manera en que se ordenen las acciones, los acontecimientos o las situaciones implicadas en ellas. En el ejemplo siguiente:

	[11] Cuando fue a coger un yogur, vio que la nevera estaba vacía

nuestro conocimiento estereotipado del mundo nos indica que la acción A 'ir a coger un yogur' sucedió con posterioridad a la acción B 'acercarse a la nevera' (la acción B marca el límite terminal de la acción B), pero también nos indica que la acción A sucedió al mismo tiempo que la acción C 'ver la nevera vacía'. La relación de PROXIMIDAD TEMPORAL que puede darse entre dos acontecimientos distintos se concretará de maneras diferentes, según los límites establecidos entre las acciones que compongan esos acontecimientos.(7)

11. La sección V.25 y ss. se reservan para una exposición sobre otras relaciones de coherencia. No obstante, hemos de señalar que nos 	estamos moviendo siempre entre consideraciones que van más allá del texto, entendido éste en un sentido restringido como aquello que se ha dicho o se ha escrito de un modo explícito. De ello se deduce claramente que la coherencia no es un simple rasgo que aparezca en los textos, sino que se trata más bien de un producto de los procesos cognitivos puestos en funcionamiento por los usuarios de los textos. La simple yuxtaposición de acontecimientos y de situaciones en un texto activa operaciones que generan relaciones de coherencia. Puede advertirse ese efecto en el ejemplo siguiente:

	[2] 	Duérmete niño, duérmete ya,	
		que viene el coco y te comerá

	En el texto se señalan de un modo explícito una serie de acciones ('dormir', 'venir' y 'comer'); las únicas relaciones que se establecen entre cada acción son las de AGENTE ('coco') y ENTIDAD AFECTADA ('niño') (acerca de estos términos, véase V.26 y ss.). Aunque sea simplemente en virtud de la configuración verbal, es probable que cualquier receptor textual suponga que las acciones descritas intentan ser una pista de la CARACTERIZACION de los agentes (aunque no se dice en ningún momento que el niño no quiere dormir y que el coco se come a los niños que no duermen). Esta operación de enriquecimiento del mundo textual mediante la aportación del propio conocimiento del mundo que realiza el receptor se denomina HACER INFERENCIAS (véase V.32 y ss.).

12. El fenómeno de la coherencia puede ser también útil para perfilar mejor algunas características que debería reunir una ciencia del texto sólidamente fundamentada sobre la idea de que el texto es una forma de actividad humana. Un texto no tiene sentido por sí mismo, sino gracias a la interacción que se establece entre el CONOCIMIENTO PRESENTADO EN EL TEXTO y el CONOCIMIENTO DEL MUNDO ALMACENADO EN LA MEMORIA de los interlocutores (véase Petöfi, 1974, y IX.24-40). De este planteamiento se deduce que los lingüistas textuales han de cooperar con los psicólogos cognitivistas en la exploración de cuestiones básicas para ambas disciplinas, como por ejemplo el problema del sentido8 de un texto. Otra conclusión que puede derivarse de lo expuesto hasta aquí es que las teorías y los métodos que se utilicen en la investigación no han de ser DETERMINISTICOS sino, por el contrario, PROBALISTICOS, es decir, deberán aclarar no lo que sucede siempre sino, por el contrario, lo que sucede normalmente. Bien es verdad que hablantes diferentes pueden inferir sentidos ligeramente distintos en la interpretación de un mismo texto. No obstante, no cabe la menor duda de que el "sentido del texto", es una propiedad bastante estable: la mayor parte de los hablantes pueden ponerse de acuerdo sin problemas en cuál es el contenido de un texto, puesto que normalmente realizan unas operaciones de interpretación similares (véase V. 1).

13. Tanto la cohesión como la coherencia son nociones centradas en el texto que designan operaciones enfocadas hacia los materiales textuales. Además de estas, se necesitan otro tipo de nociones centradas en el usuario que expliquen con mayor amplitud el funcionamiento de la actividad comunicativa en la que están implicados tanto los productores como los receptores de textos. Un ejemplo de ese tipo de nociones es la tercera norma de textualidad: la INTENCTONALlDAD. La intencionalidad se refiere a la actitud del productor textual: que una serie de secuencias oracionales constituya un texto cohesionado y coherente es una consecuencia del cumplimiento de las intenciones del productor (transmitir conocimiento o alcanzar una META específica dentro de un PLAN).9 Bien es verdad que -en algún grado al menos- puede considerarse que, en sí mismas, la cohesión y la coherencia son metas operativas que si no se alcanzan podrían bloquear la consecución de otras metas discursivas. No obstante, como sucede de manera notoria en la conversación espontánea, los receptores practican habitualmente cierta TOLERANCIA hacia producciones lingüísticas de sus interlocutores que difícilmente pueden considerarse como cohesionadas y coherentes (véase VI.2 y ss.). Una estructura relativamente confusa como la siguiente (documentada en Coulthard, 1977: 72):

[12] Bien, ¿dónde...	en qué parte de la ciudad vives?

no provoca trastornos en la comunicación, pues aunque la meta secundaria de mantener la cohesión no se cumpla por completo, el ha	blante consigue alcanzar su meta principal: enterarse de la dirección de su interlocutor. Ahora bien, también es cierto que si el hablante se obstina tercamente en producir un texto sin cohesión ni coherencia, entonces ese texto puede perder buena parte de su interés (véase IX.15 y ss.), por lo que la relación comunicativa con el receptor también puede deteriorarse completamente.

14. La cuarta norma de textualidad es la ACEPTABILIDAD. La aceptabilidad se refiere a la actitud del receptor: una serie de secuencias que constituyan un texto cohesionado y coherente es aceptable para un determinado receptor si este percibe que tiene alguna relevancia, por ejemplo, porque le sirve para adquirir conocimientos nuevos o porque le permite cooperar con su interlocutor en la consecución de una meta discursiva determinada.10 Esta actitud receptora es, en última instancia, la responsable de factores tales como el tipo de texto, la situación social o cultural y la deseabilidad de las metas que pretenden alcanzar los hablantes. En este sentido, podría interpretarse que una de las metas propias del receptor textual es el mantenimiento de la cohesión y la coherencia, puesto que tiene la potestad de tolerar las imperfecciones formales que presenta el material textual hasta donde sus propios intereses se lo aconsejen. En este mismo sentido, la operación de HACER INFERENCIAS mencionada en I.11 demuestra de un modo contundente cómo los receptores apoyan el mantenimiento de la coherencia mediante la realización de sus propias contribuciones al sentido del texto.

15. Si el receptor minimiza su grado de aceptabilidad, el proceso comunicativo puede deteriorarse. Si el receptor cuestiona la aceptabilidad de lo que dice el hablante, cuando la intención de este ha sido en realidad ser claro y comprensible, el hablante puede considerarlo como una señal de que el receptor no quiere cooperar en el mantenimiento de la conversación o en que esta transcurra de un modo habitual. Véase el ejemplo siguiente (Dickens, 1947: 774):

	[13]	- Lo que necesitamos, señor, es pruebar esto.
-	Se dice probar, señor Weller, probar - dijo Pell.
-	Bueno, señor -replicó bruscamente el señor Weller-, pruebar y probar es lo mismo, poco más o menos; si usted no entiende lo que quiero decir, señor, estoy seguro de que ya encontraré quien me entienda.
-	No se enfade, por favor, señor Weller -dijo Pell mansamente.

16.	En ocasiones, el productor textual especula con la actitud de aceptabilidad de sus receptores, presentando textos que exigen que éste se esfuerce si quiere dotarlos de sentido. Por ejemplo, la Compañía Telefónica Bell advierte a sus abonados:

[14] Llámenos antes de cavar una zanja. Probablemente no pueda telefonearnos después

La Compañía Telefónica Bell invita a que sus abonados infieran que cuando se excava una zanja se corre el peligro de cortar un cable telefónico soterrado y, en consecuencia, puede averiarse la instalación para llamar por teléfono no sólo a la Compañía Telefónica para que arregle la avería, sino incluso para insultar a quienes pusieron ahí ese cable o para recibir la llamada del jefe en la que nos despide por cometer una negligencia profesional. Resulta curioso que [14] sea una versión más efectiva del mensaje que cualquier otra que, como [14a], sea más explícita (en el sentido que se expone en I.6):

[14a] Llámenos antes de cavar una zanja. Cabe la posibilidad de que haya un cable soterrado. Si usted rompe ese cable, se quedara sin servicio telefónico, por no mencionar que puede recibir además una fuerte descarga electrice. En cualquiera de estos casos, usted no podrá telefonearnos.

	Parece ser que al receptor se le persuade con mayor facilidad si se le obliga a que realice un esfuerzo aportando conocimiento adicional para entender el contenido del texto: de esa manera se crea la ilusión subjetiva de que el propio receptor, en alguna medida al menos, ha enunciado el texto. El ejemplo [14] es más informativo que el ejemplo [14a] debido a un factor que constituye la norma de textualidad que se tratará a continuación.

17. La quinta norma de textualidad es la INFORMATIVIDAD. La informatividad sirve para evaluar hasta qué punto las secuencias de un texto son predecibles o inesperadas,11 si transmiten información conocida o novedosa. La afirmación probablemente no pueda telefonearnos' es mucho más sorprendente en el escueto ejemplo [14] que en el [14a], donde se presenta, después de una prolija argumentación, como una conclusión 1ógica. Procesar secuencias con un alto nivel de informatividad requiere realizar un esfuerzo mayor que procesar secuencias con un bajo nivel de informatividad, pero por el contrario también suele ser una actividad mucho más interesante. No obstante, el productor textual ha de ser cuidadoso y evitar que la tarea de procesamiento que ha de realizar el receptor no sea tan ardua como para que se ponga en peligro la comunicación.

18. Cualquier texto es, en alguna medida al menos, informativo. El problema no radica en que medida la forma y el contenido de un texto sean predecibles, puesto que, en cualquier caso, siempre habrá alguna serie de secuencias que no puedan preverse. Con toda probabilidad, un nivel especialmente bajo de informatividad puede perturbar, causar fastidio e incluso provocar el rechazo del texto. Tómese en consideración la secuencia que abre un típico manual científico:12

	[15] El mar es agua

	El hecho que se afirma aquí es tan conocido por todos que no vale la pena enunciarlo en un libro científico. Nadie duda de que [15] sea un texto cohesionado y coherente, y que, como tal, indudablemente intente ser un texto aceptable. Sin embargo, se trata en realidad de un texto con muy poco interés para sus receptores puesto que es mínimamente informativo. Ahora bien, cuando se accede a su continuación, el texto va adquiriendo una mayor entidad:

[15a] El mar es agua únicamente en el sentido de que el agua es la sustancia predominante en su composición. En realidad, el agua es una mezcla de sales y gases que, además, contiene una cantidad enorme de organismos vivos...

La afirmación de un hecho obvio en el ejemplo [15] funciona como punto de partida a partir del cual se pueden realizar a continuación afirmaciones con un grado más elevado de informatividad. La expresión 'en realidad' que aparece en la superficie textual de [15a] señala que la relación entre 'mar' y 'agua' (véase V.26[1]) no es, en absoluto, rigurosa. La refutación de una creencia estereotipada eleva el nivel de informatividad del fragmento en que aparece (véase VII.16).

l9. La sexta norma de textualidad es la SITUACIONALIDAD. La situacionalidad se refiere a los factores que hacen que un texto sea RELEVANTE en la STTUACION en la que aparece;l3 ya se vio anteriormente que la señal de tráfico

[l] 	NIÑOS
JUGANDO
DESPACIO

podía interpretarse de diversas maneras, pero la interpretación más probable era bastante obvia. La facilidad con que los hablantes pueden decidir semejantes cuestiones se debe a la influencia de la situación en la que se presenta el texto. En el caso del ejemplo [1], la señal esta emplazada en una localización en la que cierta clase de receptores, llamados conductores, probablemente esperan que la señal se refiera a un determinado tipo de acción, cuyo cumplimiento o desobediencia puede afectarles. Parece razonable suponer que 'despacio' ha de entenderse como un requerimiento para reducir la velocidad, más que como un anuncio acerca de las capacidades físicas o mentales de los niños. En ese mismo contexto, los peatones entenderán que el texto de la señal no es relevante para ellos, porque su velocidad de marcha no puede poner en peligro a nadie. Todo ello demuestra que el sentido y el uso de ese texto se ha decidido por medio de la situación en la que aparece.

20. La situacionalidad puede afectar incluso a los medios de cohesión. Por un lado, una versión del texto similar a la siguiente:

[1b] Los conductores deberían conducir despacio, porque los niños que juegan en las inmediaciones podrían cruzar la calzada sin mirar. Los vehículos pueden detenerse con mayor facilidad si circulan despacio

podría aclarar cualquier posible duda acerca del sentido, el uso y el grupo de receptores a quien va dirigido el texto. Ahora bien, en una situación como la circulación de tráfico en la que los receptores tienen limitada su capacidad y su tiempo de atención, no parece que sea lo más apropiado señalizar todas y cada una de las circunstancias que puedan concurrir en una situación determinada. Esta consideración fuerza al productor textual a emplear un máximo de economía en su actividad comunicativa. La situacionalidad constriñe con tanta fuerza el intercambio comunicativo que la versión minimizada [1] es mucho más apropiada que [1b], aunque ésta sea más clara y proporcione una mayor cantidad de información (véase I.23).

21. La séptima norma de textualidad es la INTERTEXTUALIDAD. La intertextualidad se refiere a los factores que hacen depender la utilización adecuada de un texto del conocimiento que se tenga de otros textos anteriores.14 Un conductor que ha visto la señal de tráfico[1] probablemente se encontrará más adelante con otra señal del tipo:
	
[16] FIN DE LA LIMITACTON DE VELOCIDAD		

	No se puede anulas el limite de velocidad a menos que anteriormente se hubiese establecido una limitación previa. Parece claro que el sentido y la relevancia de [16] depende del conocimiento que se tenga de [1] y de la aplicación de su contenido a la situación en curso.

22. La intertextualidad es, en un sentido general, la responsable de la evolución de los TIPOS DE TEXTOS, entendiendo por 'tipo' una clase de texto que presenta ciertos patrones característicos (véase IX.I y ss.). Cada tipo de texto en particular posee un grado diferente de dependencia de la intertextualidad. En ciertos tipos de textos como la parodia, las reseñas críticas, las contraargumentaciones o los informes, el productor textual ha de consultar continuamente el texto principal para construir su discurso paródico, crítico, contraargumentativo o informativo, y, con toda seguridad, los receptores textuales necesitarán conocer el texto previo para entender el texto actual. Como ejemplificación de este planteamiento, recuérdese que hace algunos años apareció un anuncio en varias revistas con la fotografía de un joven que imploraba:

[17] Tú que estás en las alturas, concédeme un DON'S

Cierto profesor, que estaba esperando a que el Ministerio financiara su proyecto de investigación, recortó el texto del anuncio y, retocándolo ligeramente, lo pegó en la puerta de su despacho:

[17a] Tú que estás en las alturas, concédeme un DON

En su contexto original, [17] era una incitación para que el público adquiriera una determinada marca de pantalones vaqueros (DON's). En el nuevo contexto, [17a] parece en principio fuera de lugar: la colocación de un recorte de revista en la puerta de un despacho difícilmente ayudará a conseguir la financiación de un proyecto de investigación. Sin duda alguna, para acceder a una interpretación competente de [17a] se ha de recurrir al conocimiento del texto anterior [17] y de la intención que lo produjo. Una vez que se tiene en cuenta esta información, puede entenderse mejor que lo inesperado de la nueva versión incrementa el interés y la informatividad del texto reutilizado (véase 1.17). Este efecto de sorpresa suple la falta de relevancia situacional inmediata y revela, además, la intención humorística que ha movido al nuevo usuario textual.

23. En este capítulo se ha hecho una primera presentación de las siete normas de textualidad: cohesión (I.4-5), coherencia (I.6-12), intencionalidad (I.13), aceptabilidad (I.14-16), informatividad, situacionalidad (I.19-20) e intertextualidad (I.21-22). Estas normas funcionan como los PRINCIPIOS CONSTITUTIVOS (en el sentido en que emplea este término Searle, 1969: 33 y ss.) de la comunicación textual: estas siete normas crean y definen la forma de comportamiento identificable como "comunicación textual". No puede quebrantarse ese conjunto de normas sin atentar contra el proceso comunicativo mismo. Existen también PRINCIPIOS REGULATIVOS (de nuevo siguiendo a Searle) que, más que definirla, controlan la comunicación textual. En nuestro modelo prevemos la existencia de al menos tres principios regulativos. La EFICACIA de un texto depende de que los participantes empleen o no un mínimo de esfuerzo en su utilización comunicativa. La EFECTIVIDAD de un texto depende de si genera o no una fuerte impresión en el receptor y si crea o no las condiciones más favorables para que el productor pueda alcanzar la meta comunicativa que se había propuesto. La ADECUACION de un texto depende de si se establece o no un equilibrio entre el uso que se hace de un texto en una situación determinada y el modo en que se respetan las normas de textualidad(15).

24. A lo largo de este manual analizaremos los principios constitutivos y regulativos de la comunicación textual. En cuanto a los principios constitutivos, nos ocuparemos de la problemática que plantea cada una de las siete normas de textualidad. En cuanto a los principios regulativos, intentaremos demostrar de que manera la eficacia, la efectividad y la adecuación controlan la constitución y el uso de los textos. No ha de sorprender a nadie que la propia naturaleza de los temas a tratar nos aleje a veces de las fronteras conocidas de la lingüística. Más en concreto, en algunos momentos de nuestro estudio nos veremos obligados a confiar en los resultados obtenidos por otras disciplinas, especialmente la CIENCTA COGNITIVA, un campo en el que se entrecruzan la lingüística, la psicología y la inteligencia artificial (véase X.3 y X.26 y ss.). Téngase en cuenta que para poder explicar de un modo competente algo en apariencia sencillo, como que es un texto, hemos de recurrir a la interrelación de factores que afectan tanto a la cognición como a la planificación y al entorno social en que se enmarcan los acontecimientos comunicativos. Quizá no sea demasiado ilusorio esperar que el contorno excesivamente amplio de la ciencia del texto que hemos intentado bosquejar en este manual se vaya llenando gradualmente de contenido gracias al trabajo de los investigadores de diversas disciplinas que compartan nuestro mismo compromiso por el estudio del uso del lenguaje entendido como la actividad humana más importante.

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NOTAS

1. Los ejemplos [1] y [2] son de dominio público. El ejemplo [3] se extrajo del número publicado el 22 de enero de 1979 de la revista Time. El ejemplo [4] aparece en McCall y Crabbs (1961); este ejemplo ha sido muy utilizado después en otros trabajos (véase la nota 10 en el capítulo V, Beaugrande, 1980a y c, 1981b, y Simon y Cheste, 1979). El ejemplo [5] procede de House at Pooh Corner de Milne (1928: 44 y ss.). El poema [6] es un soneto del amor oscuro de Federico García Lorca. Estos ejemplos serán tratados a lo largo del libro: [1] en I.4-6 y 19-21; [2] en I.11; [3] en VII.21-28; [4] en III.26, IV.7-10, 24, 29, V.29-39; [5] en VI.29-31; y [6] en VII.29-42.

2. La "superficie" textual no es, desde luego, un material en bruto compuesto por sonidos o marcas impresas. Su existencia presupone que las expresiones lingüísticas que la componen han sido presentadas por alguien en la interacción y el receptor ha logrado identificarlas. La cuestión que plantea el enfoque procedimental es como se produce realmente esa identificación. Sobre este tema puede consultarse Selflidge y Neisser (1960); Sperling (1960), Neisser (1967), Crowder y Morton (1969), Woods et al. (1976), Rumelhart (1977a) y Walker (ed.) (1978).

3. El término "cohesión" fue divulgado por Halliday y más tarde por su esposa Hasan (véase Halliday, 1964, Hasan, 1968, y Halliday y Hasan, 1976). Cotéjese también con el uso de esta noción en Crymes (1968), Harweg (1968), Palek (1968), Hobbs (1976) y Webber (1978). Adviértase que la utili	zación que se hace en este manual del término "cohesión" es extremadamente amplia, puesto que incluye todos los medios de señalización de dependencias textuales superficiales (confróntese con Halliday, 1964: 303).

4. Los ejemplos lingüísticos se enmarcarán entre comillas simples. Para otros tipos de ejemplos se usarán las comillas angulares.

5. Sobre la coherencia, véase Harweg (1968), Karttunen (1968), Bellert (1970), Van Dijk (1972a, 1977a), Kintsch (1974) y Beaugrande (1980a). La "coherencia" se ha confundido o mezclado a menudo con la "cohesión"; no obstante, parece indispensable establecer una distinción entre la conectividad superficial y la conectividad del contenido subyacente (véase Widdowson, 1973, Coulthard, 1977, y Beaugrande, 1980a).

6. Pueden encontrarse descripciones sobre la causalidad diferentes pero compatibles con la nuestra en Schank (1975) y Wilks (1977b). En IV.46 se mencionan algunos "marcadores" que señalan la causalidad.

7. En IV 47 se analizan algunos marcadores que indican proximidad temporal. Sobre las fronteras entre acontecimientos. véase III.24.

8. En V.1 se distingue entre "significado", entendido como la capacidad que tienen las expresiones lingüísticas para ser significantes, y "sentido", entendido como el conocimiento que realmente transmiten las expresiones que aparecen en los textos.

9. Se ha discutido mucho acerca de la "intencionalidad", pero no se ha llegado a ninguna conclusión definitiva. No obstante, pueden consultarse las publicaciones siguientes, en las que se trabaja con este concepto: Wünderlich (1971), Hörmann (1976), Bruce (1977), Van Dijk (1977a), Schlesinger (1977), Cohen (1978), McCalla (1978), Wilensky (1978a), Allen (1979) y Beaugrande (1979a y b, 1980a) (véase también VI.6). Adviértase que quien produce un texto no tiene por que ser el mismo que lo presenta, por ejemplo en el caso de la alusión textual (IX.12); este fenómeno puede incluirse bajo la noción de intertextualidad (acerca de la parodia, véase I.22).

10. Sobre la aceptabilidad, puede consultarse Quirk y Svativik (1966) y Greenbaum (ed.) (1977). Sobre la aceptación de las metas discursivas de los otros participantes, véase Cohen (1978), McCalla (1978) y Allen (1979).

11. Sobre la informatividad, puede consultarse Shannon (1951), Weltner (1964), Grimes (1975), Loftus y Loftus (1976), Groeben (1978) y Beaugrande (1978b, 1980a). Véase también el capítulo VII.

12.	Con este enunciado comienza el libro de Chanslor (1967: 9). Para un análisis más profundo del fragmento véase Beaugrande (1978b).

13. La "situacionalidad" ha recibido un tratamiento más adecuado en disciplinas como la sociolíngüística y la etnometodología que en la propia lingüística. Pueden consultarse los artículos reunidos en Gumperz y Hymes (eds.) (1972) y Bauman y Scherzer (eds.) (1974). Dittmar (1976) ofrece un panorama global de la sociolingüística.

14. Puede encontrarse un uso más restringido de la noción de "intertextualidad" en Kristeva	(1968); Quirk (197B) presenta una concepción más parecida la nuestra.

15. Más adelante se apela a este concepto en II.6, III.9, IV.11, 28, 37, VII.28, VIII.11, IX.11 y X. l6.